Бешбармаг, расположенный в 3-4 км к северо-востоку от селения Зарат и в 2,5 км от Каспийского моря, — это своеобразные ворота для всяк въезжающего и покидающего Баку в северном направлении. Но еще гора — нечто большее. Это и священный пир, где исполняются надежды и желания, и место поклонения мусульманскому святому, и место паломничества, ведь сама форма горы в виде кисти из пяти пальцев символизирует изображение руки имама Али.
Но и в том, и в другом случае Бешбармаг — некая точка отсчета: временного и духовного, физического и религиозного. Это место, где в обязательном порядке все машины останавливаются, чтобы сделать перерыв, — дать возможность путникам совершить восхождение на вершину горы или же просто отдохнуть и полюбоваться ее величием. Подобная остановка стала уже негласной традицией.
Бешбармаг — гора тайн и загадок, это именно та самая гора, которая в детстве казалось такой величественной, таинственной и недосягаемой. Расположенная на высоте 1200 метров над уровнем моря, она всегда была овеяна народными преданиями, легендами и рассказами о существах, населяющих ее.
Словно природный маяк Бешбармаг возвышается у дороги, деля ее незримо на некие абстрактные понятия «до» и «после» и становясь при этом своеобразным символом начала или же конца путешествия. Эта гора не может быть не замеченной. И все, кто видел ее, внутренне всегда ощущали ее особенность, о чем ходят легенды, в которых говорится, что Бешбармаг обладает некой чудодейственной силой, исполняющей желания посетивших ее паломников. Сюда идут с разными желаниями и просьбами: кто-то не мог заиметь ребенка, у кого-то смертельно заболел родственник, кто-то не может обрести любовь. Существует даже своеобразное напутствие желающим получить заветное: «Иди к горе, расскажи ей все, и она тебе поможет».
На вершине горы Бешбармаг находится пир Хызр-Зинда, там же находится пещера, как утверждают, жилище пророка, и здесь когда-то из цельной скалы пробился источник прозрачной воды. Существует предание, что якобы в поисках эликсира жизни пророк Хызр (мифическое существо в зеленых одеждах) побывал в окрестностях горы Бешбармаг, где он будто бы и нашел этот источник «живой воды» в подземном царстве и выпил из него, благодаря чему обрел бессмертие. Потому-то это место и стало называться его именем — Хызр-Зинда или Хызыр Зиндей.
Существует также легенда о том, что у пророка Хыдыра было 3 сына. Однажды, когда он собирался молиться, не было воды, без чего он не мог бы совершить омовение перед молитвой. Поэтому он велел своим сыновьям пойти за водой. Сначала он послал старшего, потом среднего, затем младшего, но дети играли, и не принесли воды. Так пророк не смог выполнить свой долг перед Аллахом, так как время молитвы прошло. Разозлившись на детей, он проклял их. Он попросил у Всевышнего превратить их в камни... Сейчас с горы можно увидеть три каменных острова в море. В очертаниях же самой горы можно разглядеть смотрящий в небо профиль пророка, умершего от горя...
Путь к месту поклонения непрост, и не каждый может одолеть крутой подъем на вершину горы через узкие расселины, сквозь которые можно пройти только одному, да и то боком. А на самой вершине склона — огромный камень, который выглядит так, как будто его разрубили посередине неведомым мощным неземным мечом, и оттуда сочится вода. Никто не может понять, откуда на такой высоте появляется эта вода, которая очень приятна на вкус. Говорят, что это слезы Хызра...
Вот такой он, наш Бешбармаг, — особый и таинственный, полный легенд и надежд. Место, где человек становится другим. Что нас тянет туда, к заоблачным вершинам — желание быть ближе к Богу? Возможно. Хотя стоит ли так высоко подниматься, чтобы понять, что Всевышний везде, а не только на вершине этой загадочной горы. И для того, чтобы его услышать, нужно просто что-то изменить в себе.