Pasxa Böyük şənbə gününün və İşıqlı bazar gününün arasında gecə yarısına başlanır. Kilsələrə xüsusi təntənəli xidmət keçirilmək, həmçinin məbədin ətrafında xaç gedişi, hansı ki, zəngin zəng səsiylə müşayiət olunur. Xaç gedişindən sonra səhər xidməti başlanır, məhsulları müqəddəs sayılırlar. Dindarlar bir-biri salamlayıram: "İsa dirildi", yumurta döyüşdürürlər.
Ənənə yumurtaları rəngləmək bütpərəst inamlarıyla sıx bağlıdır. Yumurtanın bütpərəst yaz bayramlarında – Günəşin simvolu, yeni həyatın başlanğıcları, onları qırmızı rəngə tez-tez rəngləyirdilər. Pravoslavlarda pasxa yumurtalarının kultu Mariya Maqdalina haqqında ibrətli hekayəylə bağlıdır. O Roma imperatoruna gəldi və, yumurtanı verib, dedi: "İsa dirildi". İmperator dedi ki, ehtimal ki, yumurta daha tez qırmızı olacaq, və o dərhal rəngini dəyişdirdi.
Ənənəvini Pasxanı pasxa masasının arxasında ailəylə bayram edirlər – bol və gözəl. Masanın əsas bəzəyi – kuliçlərdir və pasxalardır. Kuliçlər və pasxalar şirəylə bəzəyir, müxtəlif rəngli şəkərlə səpilir. Masanın arxasında rənglənmiş yumurtalar birinci yeyilir. Onları həmçinin doğma, yaxın paylayırlar, özüylə qonaq götürürlər. Yumurtaların bağışlanmasını pasxa bayramında öpüşmə adəti izləyir – pasxa salamlaşması.
Bu zaman, ənənə üzrə çoxları müxtəlif pasxa oyunları oynayırlar. "çaqqıldatma" bir-biri ilə ən məşhur rənglənmiş yumurtadır. Rəqiblər yumurtaları küt və ya kəskin sonla vururlar, onu qalib gəlir, kimin yumurta çatlamadı.
Qırx gün ənənəvi Pasxanı bayram edir, Qalxmaya qədər. Xüsusilə təntənəlidir birinci həftə qeyd edilir. Bu zaman hər gün belə adlandırılan "çar xidməti" keçirilmək, kilsə darvazaları bütün gün açılmışdır, zənglər daim səslənir.
Pasxa günündə qanunlara əsasən qəbiristanlıqlara baş çəkməyə və ya cənazə dualarını etməyə tövsiyə edilmir. Pasxaya insanın ölümü Allah mərhəmətinin nişanı hesab edilir, və pasxa dini nəğmələriylə ölmüş oxuyurlar (ölü duası oxuyurlar).
