Когда это нужно, женщины без проблем справляются с такой тяжелой задачей, как управление мужчинами.
В наше время царствует патриархат, и не важно, что феминистки пытаются изменить эту ситуацию, значительная часть госслужащих практически во всех государствах, как и прежде, состоит из представителей сильной половины человечества, среди них больше миллиардеров и директоров самых крупных корпораций мира. В то время как женщины, которые добились такого же сногсшибательного успеха (возможно, даже большего), как и мужчины, - зачастую исключения, подтверждающие правило. Тем не менее, на планете Земля есть места, где в исторически сложившихся условиях мужчины подчиняются женщинам. Далее следуют 6 народов с матриархальными порядками в обществе, которые живут в современном мире.
1. Мосо
Мосо – небольшой народ, который проживает на территории провинций Китая: Юньнань и Сичуань, неподалеку от границы с Тибетом – известнейший матриархальный социум 21 века. Правительство Китая признает мосо составляющей народности наси, тем не менее, это два этнических меньшинства, которые абсолютно разнятся по культурным и языковым особенностям.
Для мосо нормальна большая семья, где главная роль предназначена женщине – родословная отдается в наследство по женской линии, старшие представительницы передают семейные традиции младшим, это качается и имущества. Серьезные вопросы, которые касаются семьи, решаются только женщинами, они воспитывают детей, которые записываются на фамилию матери, но политические аспекты жизни относятся к мужским обязанностям.
У мосо не принято заключать браки, вместо этого у них существует обычай под названием «свадьбы во время прогулки». Женщины могут свободно выбирать сексуального партнера, и не обязаны жить с ними в одном доме. Дети остаются в доме матерей, отцы не принимают никакого участия в воспитании, иногда матери даже не догадываются, от кого забеременели. Вместо того чтобы воспитывать собственных детей, мужчины следят за детьми, которые принадлежат семье их матерей.
2. Минангкабау
Народ минангкабау, проживающий на индонезийской провинции Западная Суматра численностью 4 млн. человек – самый крупный социум мира с матриархальным укладом. Семейное имущество переходит от мамы к дочке, ведь мать – глава семьи, ей отведена серьезная роль в жизни всего народа. Вопросами религии и политики занимаются мужчины, остальными аспектами у минангкабау руководят женщины – при таком раскладе каждый член общества чувствует равноправие.
Когда женщины вступают в брак, они оставляют за собой главную роль – супруги проводят ночь под одной крышей, но с утра мужчины направляются в материнский дом. Когда мальчикам исполняется 10 лет, они уходят с домов своих матерей и определенное время проживают с остальными мужчинами, получая необходимые каждому мужчине навыки и узнавая тайны религиозной науки. Важно знать, что главой рода остается мужчина, но если он не может справляться с обязанностями, женщины могут убрать его с занимаемой должности и поставить вместо него другого.
3. Аканы
Народность аканы – это значительная часть всего населения республики Гана и Кот-д’Ивуар. Для аканов считается привычным матриархат во всех жизненных аспектах: в их семьях фамилия и имущество передается по материнской линии. В управленческих органах руководителями являются мужчины, но право на эти должности передается только через членов семьи женского пола.
4. Брибри
Индейское племя под название брибли обитает в провинции Коста-Рики Лимон численностью 4 – 13 тыс. человек. Как и у остальных народностей, в которых борозду правления держат женщины, в основе общественного строя находятся родовые общины, которые исчисляются в нескольких десятках, где главой каждого отдельного рода становится женщина. Согласно традиций, брибри проживают в маленьких поселениях (по 2 – 3 дома), имущество и земля передаются по наследству по материнской линии. Весьма занимательный факт: только женщины могут готовить какао, используемый брибри для религиозных ритуалов.
5. Гаро
Гаро является одним из важнейших народностей индийского штата Мегхалая. Как и у соседнего этноса – кхаси, во главе социально-общественного строя стоят женщины, но нельзя утверждать, что на 100% у гаро царит матриархат – госучреждениями руководят мужчины, в их обязанности входит следить за недвижимостью и другой крупной собственностью. Однако, глава семьи у этнической группы гаро – женщина, младшая дочь получает эту «должность» и большую часть имущества по наследству.
В роду гаро главная наследница заключает брак последней среди всех дочек и, чаще всего, отыскать для нее достойного мужа – не проблема, а вот старшие дочери, у которых нет приданного, не так легко устраивают свою семейную жизнь. Часто женихи убегают от невест, и родственникам девушек приходится заставлять их возвращаться назад. Будущие женихи, иногда, даже несколько раз пытаются сбежать – пока невеста не примет как факт его нежелание жениться либо же получит от него согласие. Как правило, она добивается его, пообещав служить мужу и полностью подчиняться ему во всем. После бракосочетания супруги проживают в доме женщины, если семейная жизнь у них не ладится, они могут развестись по согласию обеих сторон, общественность за это не осуждает.
6. Наговиси
Южная часть острова Бугенвиль, который входит в состав Папуа (Новая Гвинея) – место проживания этнической группы наговиси, где право управлять обществом остается за женщинами – они решают вопросы, относящиеся к родовым общинам, остаются главными участниками обрядов и церемоний. Все свое свободное время они уделяют внимание обработке собственной земли, передаваемой по наследству по женской линии. Интересно, только женщины племени имеют право владеть земельными участками. Джил Неш (антрополог), которая занималась изучением жизненного строя наговиси, пришла к выводу, что, когда женщину отдают замуж, её навыки «огородницы» имеют такую же значимость, как и её внешние данные. Свадьбы у наговиси проходят без церемоний – когда мужчина и женщина часто бывают вместе, спят в одном доме, совместно занимаются участком женщины, их принято считать мужем и женой.
В наше время царствует патриархат, и не важно, что феминистки пытаются изменить эту ситуацию, значительная часть госслужащих практически во всех государствах, как и прежде, состоит из представителей сильной половины человечества, среди них больше миллиардеров и директоров самых крупных корпораций мира. В то время как женщины, которые добились такого же сногсшибательного успеха (возможно, даже большего), как и мужчины, - зачастую исключения, подтверждающие правило. Тем не менее, на планете Земля есть места, где в исторически сложившихся условиях мужчины подчиняются женщинам. Далее следуют 6 народов с матриархальными порядками в обществе, которые живут в современном мире.
1. Мосо
Мосо – небольшой народ, который проживает на территории провинций Китая: Юньнань и Сичуань, неподалеку от границы с Тибетом – известнейший матриархальный социум 21 века. Правительство Китая признает мосо составляющей народности наси, тем не менее, это два этнических меньшинства, которые абсолютно разнятся по культурным и языковым особенностям.
Для мосо нормальна большая семья, где главная роль предназначена женщине – родословная отдается в наследство по женской линии, старшие представительницы передают семейные традиции младшим, это качается и имущества. Серьезные вопросы, которые касаются семьи, решаются только женщинами, они воспитывают детей, которые записываются на фамилию матери, но политические аспекты жизни относятся к мужским обязанностям.
У мосо не принято заключать браки, вместо этого у них существует обычай под названием «свадьбы во время прогулки». Женщины могут свободно выбирать сексуального партнера, и не обязаны жить с ними в одном доме. Дети остаются в доме матерей, отцы не принимают никакого участия в воспитании, иногда матери даже не догадываются, от кого забеременели. Вместо того чтобы воспитывать собственных детей, мужчины следят за детьми, которые принадлежат семье их матерей.
2. Минангкабау
Народ минангкабау, проживающий на индонезийской провинции Западная Суматра численностью 4 млн. человек – самый крупный социум мира с матриархальным укладом. Семейное имущество переходит от мамы к дочке, ведь мать – глава семьи, ей отведена серьезная роль в жизни всего народа. Вопросами религии и политики занимаются мужчины, остальными аспектами у минангкабау руководят женщины – при таком раскладе каждый член общества чувствует равноправие.
Когда женщины вступают в брак, они оставляют за собой главную роль – супруги проводят ночь под одной крышей, но с утра мужчины направляются в материнский дом. Когда мальчикам исполняется 10 лет, они уходят с домов своих матерей и определенное время проживают с остальными мужчинами, получая необходимые каждому мужчине навыки и узнавая тайны религиозной науки. Важно знать, что главой рода остается мужчина, но если он не может справляться с обязанностями, женщины могут убрать его с занимаемой должности и поставить вместо него другого.
3. Аканы
Народность аканы – это значительная часть всего населения республики Гана и Кот-д’Ивуар. Для аканов считается привычным матриархат во всех жизненных аспектах: в их семьях фамилия и имущество передается по материнской линии. В управленческих органах руководителями являются мужчины, но право на эти должности передается только через членов семьи женского пола.
4. Брибри
Индейское племя под название брибли обитает в провинции Коста-Рики Лимон численностью 4 – 13 тыс. человек. Как и у остальных народностей, в которых борозду правления держат женщины, в основе общественного строя находятся родовые общины, которые исчисляются в нескольких десятках, где главой каждого отдельного рода становится женщина. Согласно традиций, брибри проживают в маленьких поселениях (по 2 – 3 дома), имущество и земля передаются по наследству по материнской линии. Весьма занимательный факт: только женщины могут готовить какао, используемый брибри для религиозных ритуалов.
5. Гаро
Гаро является одним из важнейших народностей индийского штата Мегхалая. Как и у соседнего этноса – кхаси, во главе социально-общественного строя стоят женщины, но нельзя утверждать, что на 100% у гаро царит матриархат – госучреждениями руководят мужчины, в их обязанности входит следить за недвижимостью и другой крупной собственностью. Однако, глава семьи у этнической группы гаро – женщина, младшая дочь получает эту «должность» и большую часть имущества по наследству.
В роду гаро главная наследница заключает брак последней среди всех дочек и, чаще всего, отыскать для нее достойного мужа – не проблема, а вот старшие дочери, у которых нет приданного, не так легко устраивают свою семейную жизнь. Часто женихи убегают от невест, и родственникам девушек приходится заставлять их возвращаться назад. Будущие женихи, иногда, даже несколько раз пытаются сбежать – пока невеста не примет как факт его нежелание жениться либо же получит от него согласие. Как правило, она добивается его, пообещав служить мужу и полностью подчиняться ему во всем. После бракосочетания супруги проживают в доме женщины, если семейная жизнь у них не ладится, они могут развестись по согласию обеих сторон, общественность за это не осуждает.
6. Наговиси
Южная часть острова Бугенвиль, который входит в состав Папуа (Новая Гвинея) – место проживания этнической группы наговиси, где право управлять обществом остается за женщинами – они решают вопросы, относящиеся к родовым общинам, остаются главными участниками обрядов и церемоний. Все свое свободное время они уделяют внимание обработке собственной земли, передаваемой по наследству по женской линии. Интересно, только женщины племени имеют право владеть земельными участками. Джил Неш (антрополог), которая занималась изучением жизненного строя наговиси, пришла к выводу, что, когда женщину отдают замуж, её навыки «огородницы» имеют такую же значимость, как и её внешние данные. Свадьбы у наговиси проходят без церемоний – когда мужчина и женщина часто бывают вместе, спят в одном доме, совместно занимаются участком женщины, их принято считать мужем и женой.
