1. Dırnaqları gəmirmək vərdişi zəhlə tökən hərəkətlərin nevrozunun mövcudluğuna şahidlik edir. Bir qayda olaraq, belə vərdiş uşaqlıqda yaranır, buna görə hələ onu "məktəb" nevrozunun təzahürlərindən biri adlandırırlar. Belə vərdiş özündə bizim daxili gərginliyimizə və gizli inamsızlığa şahidlik edir, hansı ki, belə açıq-aydın bayıra çıxır. Psixoloqlar iddia edirlər ki, oxşar tərzdə "gəmirici" daxili münaqişəni icazə verməyə çalışır, hansı ki, içəridən onu "gəmirir".
2. Barmaqlarla xırçıldamaq vərdişi - özündə inamsızlıq əlamətidir. Həkimlər danışırlar ki, barmaqların oynaqlarıyla xırçıldamaq vərdişi daha çox kişilərə məxsusdur, nə qədər qadınlara, və o özünü əhatə edənlərdən qorumaq cəhdi haqqında işarə verir. İnsanlar, hansılara ki, bu vərdiş məxsusdur, iddia edirlər ki, bu yalnız oynaqları hazırlamaq və əllərin yorulmuş fırçalarını ovuşdurmaq üsulu.
3. İçəridən dodaqları və yanaqları dişləmək. Belə vərdiş stomatitin yaranmasına tez-tez gətirir, o həmçinin zəhlə tökən vəziyyətlər əlamətidir. Psixiatrlar iddia edirlər ki, dodaqları və yanaqları daim dişləyərək, biz özünü dadverən və erotik həzlərə yönümlülük üçün şüursuz cəzalandırırıq. Budur belə sadə vərdiş bizdə gizli şəhvətpərəstləri və ya acgözləri ələ verir. Niyə? Çünki hesab edilir, əsasən nə ağız vasitəsilə biz qidayla bağlı dadverən həzləri və erotikayla bağlı hissiyyatlı həzləri qəbul edir.
4. Sızanaqları çıxartmaq. Psixoloqların fikrincə sızanaqlara təzyiq göstərmək vərdişi şüuraltı dünyayla bağlı daha açılmış olmaq arzusunu bildirir. Götürmənin dərin səviyyəsində bizim dərimiz – bu şəxsiyyətin və ətraf mühitin arasında xüsusi baryerdir, və bu yolla insan guya onu dağıtmağa çalışır.
5. Saçların dəstəsini fırlatmaq, saçları didmək və ya barmağa teli burmaq vərdişi bizim daxili şübhələrimizi ələ verir, əyani göstərərək ki, bu anda biz olmuşun düşünülmüş burmasıyla tutulmuşuq ( və istisna edilməmişdir ki, bütün başqa iştirakçılar tərəfindən çoxdan unudulmuş) vəziyyətlər. Vəziyyət artıq Uçuşda batdı, və biz hamımız uyğun qərarı, sərrast cavabı və ya düzgün hərəkəti tapmağa çalışırıq.
6. Xoşagəlməz hadisənin və ya indi yeyilmiş naharın parçalamaq vərdişi daha bir konfetlə və ya buterbrodikom-u danışır həmçinin "orqanizmdə müsbət emosiyaların çatışmazlığı" haqqında. Çox yemə — bu stressə reaksiyadır və bir növ ürəkdə boşluğu parçalamaq cəhdi, sevginin və kənardan ətrafındakılarların qayğısının çatışmazlığını, buna görə parçalayaraq, çox yeyərək və artıq özünə yüz onuncu peçenyuşku soxaraq, biz necə olursa olsun xoş müsbət emosiyaların çatışmazlığını doldururuq.
7. Daimi və sakitləşməyən hər yerdə qaydaya salmaq arzusu (hətta orada, harada biz bunu etməyi xahiş etmirlər) nasazlığın kompulsivnoqosu mövcudluğuna şahidlik edir, hansı ki, bizə rahatca özünü hiss etməyə vermir, əgər, ALLAH eləməsin, vanna otağında şampunlarla kiçik butulkalar milə tikilməmişdir, və dəsmallar deyil bir rəng . Təmizləməyə tez-tez bu sakitləşməyən ehtiras danışır həmçinin stress vəziyyəti haqqında. Mümkündür, dayanma artıq sadəcə kömək etmir, və buna görə biz və yumağa, çarpazlaşdıra və artıq və belə yüzüncü dəfəyə parıltıya qədər yalanmış mənzili süpürməyə atılırıq.
